Convento San Francesco d’Assisi

IL   CONVENTO   DEI   FRATI   MINORI   IN   VICO   EQUENSE

NEL  CONTESTO  STORICO  DELLA  PROVINCIA SALERNITANO-LUCANattivitaA  DELL’IMMACOLATA  CONCEZIONE  DEI  FRATI MINORI

 CE N N I   S T O R I C I 

 Il Convento di S. Francesco in Vico Equense, pur appartenendo alla provincia civile di Napoli, fa parte dell’ente giuridico “Provincia salernitano-lucana dell’Immacolata Concezione dei Frati Minori”. Una Provincia religiosa che ha poco più di mezzo secolo di vita, ma che trae le sue origini fin dai tempi di San Francesco.

   L’Ordine dei Frati Minori, infatti,sorto in Assisi nel 1209 per opera di San Francesco, rapidamente giunse e si affermò nelle varie regioni d’Italia e dell’Europa, attirando da ogni classe sociale, una moltitudine di seguaci.

   Si rese perciò necessario costituire delle “Province” alle quali il Santo Fondatore prepose  un Ministro Provinciale.

   L’attuale territorio della Campania, degli Abruzzi e una parte di quello lucano, nella serie delle Province lo troviamo al nono posto, con la denominazione di Provincia  di Terra di Lavoro.

 I L   F R A N C E S C A N E S I M O    N E L    S A L E R N I T A N O

   A Salerno, centro culturale famoso per la “Scuola Medica Salernitana”, i Frati Minori ottennero ed abitarono, verso il 1222, un antico monastero benedettino e lo intitolarono al loro Serafico Fondatore. Quasi contemporaneamente al convento di Salerno ne sorsero altri nei dintorni, sia nel retroterra, sia lungo la costiera: Agropoli, Eboli, Amalfi, Ravello;

altri poi vennero edificati successivamente e costituirono due Custodie, dipendenti dalla Provincia di Terra di Lavoro: la Custodia di Salerno e quella di Principato.

   Le due Custodie raggiunsero l’apogeo della gloria in seguito al viaggio ardimentoso dell’illustre figlio Giovanni da Montecorvino verso le sconosciute terre dell’Oriente e della misteriosa Cina.

   Tra la metà del Trecento e l’inizio del Quattrocento, eventi di vastissima portata (soprattutto la peste nera 1378-1417) segnarono un declino pauroso nel nostro e in tutti gli Ordini religiosi.

   Ben presto però si ebbe una salutare riscossa ristoratrice: nel nostro Ordine aveva già avuto inizio un movimento di riforma, detto “Osservanza” (il suo inizio avvenne nell’Eremo di Brogliano (Vicenza) ad opera di Paoluccio Vagnozzi da Trinci).

   La Campania sentì il lodevole risveglio                                                                            

   A cooperare alla rapida diffusione del movimento si adoperò efficacemente S.Bernardino da Siena. e così quasi in ogni centro e nei remoti paeselli sorse un convento per questa nuova famiglia francescana, governata inizialmente dai rispettivi Ministri Provinciali e, in seguito, da Vicari Provinciali e Generali propri.  

         Il territorio dell’attuale Campania, nel nuovo elenco delle Province, conservò il nono posto e il

titolo di Terra di Lavoro. Ma la vastità del territorio e il numero rilevante dei conventi e dei religiosi

impedivano  un governo efficace e perciò il Ministro Generale P. Giovanni Calvo nel 1544 staccò i conventi del salernitano e ne formò una Provincia autonoma. Riunita di nuovo a quella di Terra di Lavoro nel 1555 dal Ministro Generale P. Clemente Monilia, fu definitivamente separata il 31 maggio 1575 dal Ministro Generale P. Cristoforo da Cheffontaines.

   Avvenuta la divisione, la Provincia napoletana conservò la denominazione di Terra di Lavoro, ma

il nono posto fu assegnato a quella salernitana, costituita da 24 conventi, dei quali venti nella regione salernitana, tre nella penisola sorrentina e uno a Napoli (allora capitale del Regno).

   La Provincia Salernitana o di Principato prese il titolo dai SS. Apostoli Andrea e Matteo, sepolti entrambi in due città insigni del suo territorio (Salerno e Amalfi). Essa conservò questo titolo fino al 10 ottobre 1898.

   per i contrasti precedenti la suddetta divisione e per la riunione della Provincia con quella di Terra

di Lavoro, forse lo spirito religioso in molti conventi doveva lasciare un po’ a desiderare. Per suscitare perciò un nuovo fervore religioso, ma maggiormente per attuare le decisioni e i Decreti dei

Pontefici e del Concilio Tridentino per una controriforma cattolica, i Ministri Generali si videro nella necessità di sacrificare l’unità nelle vaste Province, compresa la Salernitana, e istituire in esse un nucleo o Custodia della più stretta Osservanza o Riforma.

   Il Ministro Generale P. Francesco Gonzaga nel 1582 venne a Napoli per presiedere al Capitolo della Provincia di Principato, da celebrarsi nel Convento di S. Diego. Volendo accontentare quei frati desiderosi di una vita più rigorosa in materia di povertà e più remota dai tumulti del mondo, in tale Capitolo istituì ufficialmente una “Custodia della più stretta Osservanza” e vi pose a capo il P. Bernardo da Montecorvino. A questi si unirono cinque sacerdoti e due fratelli laici e per loro dimora furono assegnati i conventi di Campagna e di Oliveto Citra. Questo primo manipolo si accrebbe per l’afflusso di nuovi aspiranti o di frati della Provincia che volevano abbracciare una vita più rigorosa.

   Divenuti insufficienti i due conventi, i Ministri Provinciali in pochi anni ne concessero altri sei.

   In seguito la Custodia ne costruì altri sei per proprio conto e ne ottenne uno a Montella dai Frati Conventuali e così al suo passaggio a Provincia, nel 1639, aveva 15 Conventi.

   In seguito alla caduta della Dinastia Borbonica, il governo Murattiano tra il 1806 e il 1809 in Campania e in tutto il Regno soppresse soprattutto i monasteri e i conventi più ricchi e disperse i religiosi. Ricostituitesi le comunità monastiche con Dispaccio reale di Ferdinando I, nel 1816, le due Province di Principato rifiorirono rigogliose. La Provincia Osservante dei SS. Apostoli Andrea e Matteo raggiunse il numero di 34 Conventi; quella della più stretta Osservanza o Riformata, 23.

   Dopo l’annessione dei territori del Regno Napoletano, le leggi Siccardi (29 maggio 1855) furono rese esecutive nell’Italia meridionale negli anni 1866/67. Le Province monastiche furono nuovamente soppresse e i Conventi passarono o al Governo, o ai Municipi.

   Un ventennio dopo, per l’opera tenace dei Ministri provinciali e di sacerdoti zelanti fu riaperta buona parte dei 57 conventi che avevano le due Province di Principato.

   Con la Bolla pontificia “Felicitate quadam” del 4 ottobre 1897, furono abolite le distinzioni nei vari rami dell’Ordine e con Decreto del 10 ottobre 1898 il Ministro Generale costituì in Campania le Province di S. Giacomo della Marca e di S. Giovanni della Croce, comprendendo in esse tutti i conventi delle ex famiglie francescane recentemente riunite dal Pontefice.

   Per lo smembramento ordinato da Pio X l’8 gennaio 1911 i conventi dell’ex Provincia salernitana della più stretta Osservanza ottennero l’autonomia e il titolo di “S. Maria di Materdomini”; i conventi invece appartenenti all’ex Provincia dei SS. Apostoli rimasero uniti a quelli di Napoli ancora sotto il titolo di S. Giacomo della Marca, fino al 27 agosto 1912. Successivamente, ottenuta l’autonomia, si intitolarono a “S. Maria degli Angeli di Principato”.

   Con la Lettera Apostolica “Pro peculiari studio” del 14 luglio 1942, le sei Province della Campania furono ridotte a tre. La nostra, costituita dai Conventi delle Province di S. Maria Materdomini  e S. Maria degli Angeli, uniti a quelli della Lucania, ebbe il titolo di Immacolata Concezione.  

 IL FRANCESCANESIMO IN LUCANIA

   Fin dai primi decenni dell’Ordine il francescanesimo si diffuse in Lucania. Frate Gismondo e Frate Benvenuto da Gubbio, discepoli del Serafico Padre, lavorarono e morirono (1232) in terra lucana.

Il primo fu sepolto in Corneto, feudo dell’Abbazia della SS. Trinità di Venosa, ed il secondo nella selva di Melfi, donde fu traslocato all’abbazia di S. Stefano a Ripa.

   Nella prima divisione in Province, fatta da S. Francesco, la Lucania fu assegnata per metà alla Provincia di Puglia, cioè tutto il territorio a sinistra del fiume Bradano, e per il resto alla Provincia di Terra di Lavoro.

   Nel secolo XV anche in Lucania sorsero i conventi per l’Osservanza ma lontano dalle sedi dei Ministri Provinciali,che opposero tenace resistenza alla nuova famiglia. Con l’intervento dei Feudatari e per le suppliche del popolo furono superate le difficoltà e così Sisto IV e Innocenzo VII emanarono Bolle per l’erezione in serie  di conventi. Quest’ultimo, infine, con la Bolla “Certa Relatione” ordinò al Commissario generale B. Angelo da Chivasso che formasse nel territorio lucano una Vicaria autonoma alle dirette dipendenze del Commissario generale (1484). Tale Vicaria nel 1517, insieme con le altre, conseguì il titolo di Provincia Osservante di Basilicata.

   Quando, nel 1593, per opera di P. Antonio di Gravellona (Milano) sorse in Lucania la Riforma, 87 religiosi dell’Osservanza optarono per la nuova famiglia ed ottennero cinque conventi. Però dopo due anni di vita austera, la maggior parte di questi religiosi rientrò nell’Osservanza e con i religiosi passarono anche i conventi.

   Dal 1620 al 1640 il fervore per la Riforma si riprese e si sviluppò, così che la Custodia della più stretta Osservanza fu elevata a Provincia.

   Nel massimo del sua splendore la Provincia Osservante ebbe 33 conventi e quella Riformata 24.

   I moti rivoluzionari del 1799, la rivoluzione francese, la soppressione del 1806/1809 colpirono duramente le due floride Province.

   Con il ritorno dell’ordine e della pace l’attività si riprese e rifiorirono gli studi e la disciplina. Ma per poco, perché la soppressione generale del 1866/67 stroncò quasi totalmente la vitalità del francescanesimo in Lucania.

   Sancita con la bolla “Felicitate quadam” l’unione della grande famiglia francescana, la Lucania non ebbe la possibilità materiale di organizzarsi in Provincia, per scarsezza di religiosi. Le poche vocazioni raccolte vennero inviate in Campania per la formazione religiosa e furono alle dipendenze del Ministro provinciale di Principato (S. Giacomo della Marca).

   Nel 1902, con l’aiuto di confratelli toscani, si costituì in Lucania un Commissariato autonomo.

Ritiratosi il Commissario (1906), le poche case religiose ancora aperte passarono sotto la giurisdizione del Ministro provinciale della Calabria. A questo rimasero unite fino al 14 luglio 1942,quando il Papa Pio XII col “Motu Proprio” “Pro peculiari studio” istituì la Provincia Salernitano-lucana.

     Il Ministro Provinciale P. Attilio Mellone, nel 1960, si incaricò di chiedere allo Stato il riconosci

mento giuridico della nuova Provincia, e il 6 febbraio del 1961, ottenne il Decreto che qui si riporta

in copia conforme:

                                    R E P U B B L I C A   I T A L I A N A

                                IL  PRESIDENTE  DELLA  REPUBBLICA

      Vista l’istanza di P. Attilio Mellone, al secolo Olimpio, diretta ad ottenere il riconoscimento,

agli effetti civili, della fusione in un’unica Provincia denominata “Provincia Religiosa Salernitano-

Lucana dell’Immacolata Concezione dei Frati Minori”, con sede in Salerno, delle due preesistenti

Provincie Francescane dei Frati Minori, intitolate, l’una “S. Maria degli Angeli di Principato”,

con sede già in Nocera Superiore (Salerno), e l’altra “S. Maria Materdomini”, con sede già in

Castellammare di Stabia (Napoli) e poi in Salerno;

   Visti i Decreti Reali rispettivamente del 28 luglio 1932, n° 1078 e 18 aprile 1932, n° 486, con

i quali furono riconosciute giuridicamente le due Provincie anzidette;

   Visti gli articoli 4 della legge 27 maggio 1929, n° 848 e 7 del Regolamento approvato con Regio

 Decreto 2 dicembre 1929, n° 2262;

   Vista la legge 6 aprile 1933, n° 455;

   Udito il parere del Consiglio di Stato;

   Sulla proposta del Ministro Segretario di Stato per gli Affari dell’Interno;

                                                               DECRETA

   E’ riconosciuta, agli effetti civili, la fusione in un’unica Provincia denominata “PROVINCIA

RELIGIOSA SALERNITANO-LUCANA  DELL’IMMACOLATA CONCEZIONE DEI FRATI

MINORI”, con sede in Salerno, delle due Provincie nelle premesse indicate.

   Il presente decreto, munito del sigillo di Stato, sarà inserto nella Raccolta Ufficiale delle leggi

e dei decreti della Repubblica Italiana.

   E’ fatto obbligo a chiunque spetti, di osservarlo e farlo osservare.

                                                                                Dato a Roma, addì 6 febbraio 1961.

                                                                           F/to GRONCHI – Controf/to  SCELBA

                                                                                Visto: il Guardasigilli GONELLA

   Registrato alla Corte dei Conti addì 15/III/1961 – Reg. n° 153, Fol. 37

                                                                                               F/to  VILLA

   PREFETTURA DI SALERNO = P.C.C.: Il Consigliere F/to GIUSSO

                                                                   *** *** ***

   (N.B. Alla Prefettura di Salerno è iscritta col n° 175).

                                                                    ***   ***   ***

   Nel Congresso Capitolare del 27 giugno 1998, per motivi logistici, fu presa la decisione di     

trasferire la Curia in altra sede e dopo qualche anno fu scelto il Convento di Baronissi, sicché

oggi, pur rimanendo Salerno come sede legale, qualla operativa è: Convento “SS. Trinità”

Baronissi (SA). Cf. 80002690651.

                                                                      ***   ***   ***       

 Si è parlato di alti e bassi nelle vicende storiche della Provincia: ma non bisogna lasciare sotto silenzio la realtà che la Storia registra anche figure di spicco e di grande spessore umano e spirituale che hanno dato lustro alla Provincia e all’Ordine.

   Se ne riporta qui un elenco particolareggiato:

       A)    RELIGIOSI BEATI, VENERABILI E SERVI DI DIO

              1292   Beato Antonio Romano, morto ad Eboli.

              1328   Beato Giovanni da Montecorvino, missionario, primo arcivescovo di Pechino e

                         Patriarca di tutto l’Oriente.

              1358   Beato Nicola Pico da Montecorvino, martire nel Cairo d’Egitto.   

              1364   Beato Guglielmo da Castellammare di Stabia, martire in Gaza di Palestina.

              1451   Fr. Paolo da Olevano sul Tusciano, laico.

                         Fr. Bernardo da Capaccio, laico.

              1518   Beato Egidio da Laurenzana, laico, insigne per santità. Leone XII ne confermò

                         il culto. Festa: 14 gennaio.

              1520   Beato Francesco da Pisciotta.

                         Beato Damiano Guadagnina da Campagna.

              1571   Servo di Dio P. Antonio Sajia da S. Angelo a Fasanella.

              1584   P. Bernardo da Montecorvino.

              1587   Fr. Andrea Calabrese, laico.

              1610   Fr. Giovanni Battista da S. Angelo dei Lombardi, laico.

              1620   Fr. Bernardo da Petina, laico.

            1624   Servo di Dio P. Antonio da Tursi.

            1626   P. Dionisio da S. Mauro Cilento.

            1636   Fr. Paolo da Castelcivita, laico.

            1642   P. Diego Campanile da Sava di Baronissi.

            1643   Fr. Giacomo da Montella, laico.

            1645   Servo di Dio P. Carlo da Oppido.

            1648   Servo di Dio P. Eufemio da Miglionico.

                       Servo di Dio P. Antonio De Martino da Pescopagano, martire in Etiopia.

                       Servo di Dio P. Felice De Felice da Saragnano, martire in Etiopia.

            1651   Servo di Dio P. Ambrogio Pantoliano da Polla.

            1656   Fr. Antonio da Montella, laico.

            1657   Servo di Dio Fr. Angelico Panelli da Laurenzana, laico.

                       Servo di Dio Fr. Giuseppe da Picerno, laico.

                       Fr. Timoteo della Bella (Bellizzi?), laico.

            1663   Servo di Dio Fr: Giunipero da Potenza, laico.

            1664   Servo di Dio Fr. Matteo da Tito, laico.

                       Fr. Tommaso da Castelcivita, laico.

            1668   Servo di Dio Fr. Francesco da Montesano, laico.

                       P. Ludovico da Laurenzana, martire a Massaua in Eritrea.

            1676   Servo di Dio Fr. Angelo da Cilento, laico, martire in Albania.

            1686   Servo di Dio P. Andrea da S. Angelo a Fasanella.

            1693   Servo di Dio Fr. Diego da Pomarico, laico, martire in Palestina.

            1698   P. Giovanni Battista da Bracigliano.

            1711   Fr Giacomo da Montella, laico.

            1713   Fr. Bernardino da Carpineto Abruzzese, laico.

                       P. Angelo da Cava.

                       P. Francesco da Pisciotta.

                       P. Giovanni da Buccino.

           1718   P. Gabriele Morella da Sanseverino.

                       Fr. Antonio da Montella, laico.

            1721   P. Michelangelo da Salerno.

            1738   Servo di Dio P. Angelo da Maiori.

            1752   P. Francesco da Guardia.

            1767   P. Giuseppe da Montella.

            1775   Servo di Dio P. Antonio M. Sica da Gaiano.

                       Fr. Michele da Cilento, laico.

            1777   Servo di Dio Fr. Francescantonio da Ottaviano, laico , morto nel convento di Vico .

            1800   P. Andrea da Procida.

            1831   Servo di Dio P. Grisolia da Lagonegro.

            1836   Servo Di Dio Fr. Bernardino da Montoro, laico.

            1837   P. Gioacchino da S. Angelo dei Lombardi.

            1868   Servo di Dio P. Salvatore da Caposele.

            1884   P. Francesco da S. Angelo dei Lombardi.

            1888   Servo di Dio P. Girolamo da Sarno.

            1889   P. Raffaele D’Ambrosi da Boscoreale.

            1899   Servo di Dio Fr. Francesco da Montoro, laico.

                       Servo di Dio Fr. Marino De Marini da Padula, laico.                      

            1917   Servo di Dio Fr. Nicola D’Orso da Solofra, laico.

            1966   P. Prisco Pecoraro da Nocera.

            1969   P. Raffaele Pontrandolfi da Grassano.

            1996   P. Tito Citro da Mercato San Severino.

B)                RELIGIOSI ELEVATI A DIGNITA’ ECCLESIASTICHE

        P. Giovanni da Montecorvino, primo arcivescovo di Pechino (1307/1328)

        P. Nicola da Banzi, vescovo inviato in Cina per la consacrazione episcopale del B. Giovanni da

            Montecorvino.

        P. Andrea da Valle Regia, vescovo di Larino eletto il 28 maggio 1334.

        P. Tancredi da Auletta, vescovo di Gravina, eletto il 1346.

        P. Giacomo da Gioi Cilento, vescovo di Lettere, eletto il 1349.

        P. Andrea da Calvanico, vescovo di Lesina, eletto il 17 febbraio 1352.

        P. Leonardo Rossi da Catelde di Giffoni Valle Piana, eletto Cardinale dall’antipapa Clemente 

            VII (16 dicembre 1378) e consacrato vescovo di Ostia e Velletri da Benedetto XIII che

            successe a Clemente VII nel 1394.

        P. Luca da Rocca Contrada, vescovo di Policastro, eletto il 1392  e di Belcastro il 1403.

        P. Giacomo Aurilia da Cava dei Tirreni, vescovo di Cava.

        P. Filippo De Sio da Cava dei Tirreni, vescovo di Cava, di Caiazzo e di Boiano.

        P. Antonio Bonito da Cuccaro Vetere, vescovo di Montemarano e poi di Acerno, eletto il 1493.

        P. Gianfrancesco Caporella da Potenza, delegato apostolico nel Libano, vescovo nella Svezia,

            eletto nel 1517.

        P. Giovanni Battista da Campagna, vescovo di Tortosa, nella Spagna, (1639/1655) e di

             Pozzuoli (1655/1660).

        P. Arcangelo Tripaldi da S. Mauro Cilento, vescovo de L’Aquila, eletto il 1681.

        P. Egidio Quinto da Armento, prefetto apostolico e vescovo di Sapka in Albania (1705/1721).

        P. Michelangelo Paciello da Tricarico, vicario apostolico e prefetto della missione etiopica,

            eletto nel 1787.

        P. Raffaele D’Ambrosi da Boscoreale, arcivescovo di Durazzo e metropolita in Albania, eletto

            il 17 dicembre 1847.

        P. Luigi Filippi da Avigliano, arcivescovo de L’Aquila, eletto nel 1853.

        P. Gabriele Capaccio da Bracigliano, vescoco di Mellipotamo in Albania, eletto il 10 maggio

            1867.

        P. Francesco M. Imperato da Salerno, vescovo di Venosa, eletto nel 1880 e arcivescovo di

            Acerenza e Matera (1890).

        P. Serafino Cimino, vescovo titolare di Cirro, eletto il 18 dicembre 1924; delegato apostolico

            nel Messico e nunzio apostolico nel Perù.

        P. Giovanni Innocenzo Martinelli, vescovo di Tripoli, eletto il 17 luglio 1985.

        P. Antonio Forte da Polla, vescovo di Ariano Irpino e Lacedonia (1988/1993); vescovo di

            Avellino (1993/2004)

          ***     

 RELIGIOSI ELEVATI A DIGNITA’ NELL’ORDINE

A)     MINISTRI  GENERALI

            P. Leonardo Rossi da Catelde di Giffoni Valle Piana.

                  Nacque verso il 1340. Insegnò a S. Lorenzo Maggiore di Napoli e a Cambridge.

               Partecipò al Capitolo Generale di Tolosa del 1373, nel quale fu eletto Ministro Ge-

               nerale. Governò per sei anni l’Ordine tra la grande confusione causata dallo scisma

               d’Occidente. In buona fede fu dalla parte dell’antipapa Clemente VII, dal quale ac-

               cettò la dignità di Cardinale il 16 dicembre 1378. Morì in Avignone nel 1407 e fu

               sepolto nella Chiesa dei Frati Minori.

             P. Giovanbattista Visco da Campagna.

                        Nacque nel 1585. Appartenne al Clero secolare e fu ordinato sacerdote nel 1604.

                Dopo due anni passò tra i Frati Minori. Insegnò a L’Aquila, Palermo e Napoli.

                In qualità di Segretario generale dell’Ordine, partecipò al Capitolo Generale del 1663

                di Toledo e fu eletto Ministro Generale.

                    Al termine dell’incarico fu assunto alla sede vescovile di Tortosa e governò la Diocesi

                fino al 1655. In tale anno passò alla sede di Pozzuoli, ove morì nel 1660.

              P. Gaetano Polito da Laurino.

                       Nacque il 23 marzo 1637. Insegnò a Salerno e a Napoli. Fu Segretario generale                        dell’Ordine. Stimato da Carlo III di Borbone e dalla Regina, nel Capitolo Generale di

                   Valladolid del 1740 divenne Ministro Generale. Dopo appena tre anni e nove mesi

                    di governo, morì in Roma il 12 marzo 1744.

              P. Serafino Cimino da Capri.

                        Nacque il 13 novembre 1875. Compiuti gli studi in Provincia, passò a Roma ed in-

                    segnò nell’Ateneo Antoniano fino al 1913.Fu Custode di Terra Santa dal 1913 al 

                    al 1915, Ministro Generale nel 1915. Governò l’Ordine fino al 1921. Delegato Apo-

                    stolico nel Messico dal 1924 al 1926, fu trasferito, in seguito, alla Nunziatura apo-

                    stolica del Perù. Viaggiando dall’America all’Europa, morì improvvisamente a bor-

                    do della nave “Orazio” il 4 maggio 1929.

                                                                            ***

   B)     V I S I T A T O R I   E   D E F I N I T O R I   G E N E R A L I 

   P. Francesco da Padula

   P. Luigi da Resina

   P . Antonio da Casoria

   P. Faustino da Dentecane

   P. Giuseppe Rossi

   P. Carmelo Cesario

   P. Giuseppe Di Nola

   P. Anselmo Santoro

   P. Bernardino Di Landro

   P. Giulio Saracino

   P. Francesco Rainone

   P. Leone De Stefano

   P. Giuseppe Martinelli

   P. Francesco De Simone

   P. Prisco Pecoraro

   P. Raffaele Pontrandolfi (ben 15 Provincie)

   P. Pacifico Capobianco

   P. Egidio Caggiano

   P. Ludovico Addomino

   P. Manlio Di Franco – Iterato

   P. Tommaso Losenno

   P. Giacinto D’Angelo

    C)    C U S T O D I   D I    T E R R A   S A N T A

     P. Antonio Sajia da S. Angelo a Fasanella, elettonel 1571. Morì prima di arrivare in Terra Santa.

     P. Giovanni Francesco da Salandra, eletto nel 1593.

     P. Angelo da Messina (1612/1615).

     P. Diego Campanile da Sava di Baronissi (1628/1634).

     P. Ambrogio Pantoliano da Polla. Governò come Presidente dal 1621 al 1625.

         Dal 1636 al 1639 da Commissario Generale, indi designato Custode.

         Morì a Siracusa, durante il viaggio, nel 1651.

     P. Pietro Vernieri da Montepeloso -oggi Irsina- (1642/1644). Annalista di Terra Santa.

     P. Paolo da Miglionico (1688/1689)

     P. Giovanbattista Tauleri da Atina (1691/1694).

     P. Bonaventura Vicedomini da Maiori (1701/1704).

     P. Andrea De Giovanni da Montoro (1729/1734)

     P. Paolo Polito da Laurino (1740/1743).

     P. Bonaventura da Nola (1805/1808).

     P. Serafino Cimino da Capri (1913/1915).

     P. Lino Cappiello da Meta di Sorrento (1963/1966; e 1969/1971)

***

                                               M I N I S T R I    P R O V I N C I A L I

   A)                               Anteriori  alla  nuova  Provincia

               Paterno (da) Raffaele                deceduto  nel    1900

               Capuano P. Antonio                      “          ”      1901     

               Curatelli P. Giuseppe                      “          “      1906

               Iacomino P. Luigi                           “          “      1911  

               Falcone P. Pasquale                        “          “      1912

               Pileggi P. Leone                             “          “      1926

               Franzese P. Luigi                            “          “      1929

               Alvino P. Costantino                      “          “      1932

               Cigliano P. Agostino                      “          “      1937

               Graziano P. Placido                        “          “      1937

               Montanino P. Tommaso                 “          “      1939 

               Fermentino P. Leonardo                 “          “      1944

               D’Ascoli P. Guglielmo                    “          “      1945

               Romano P. Alfonso                        “          “      1950

               Cuomo P. Serafino                         “          “      1964

               Capobianco P. Pacifico                  “          “      1966

               Pontrandolfi P. Raffaele                “          “      1969

               Carucci P. Antonio                         “          “      1976

   B)                  MINISTRI  PROVINCIALI  DELLA  NUOVA  PROVINCIA

                P. Ambrogio Della Torre                 Commissario Provinciale   3/XI/1942 – 17/VIII/1945

                P. Mansueto Frison                          Commissario Provinciale  17/VIII/1945-20/I/1948

                P. Agostino Castrillo                        Commissario Provinciale  20/I/1948-7/XI-1950 

                                                                                Ministro  Provinciale         7/XI/1950-22/IX/1953  

                 P. Ludovico Addomino          Vicario Provinciale            22/IX/1953-31/VIII/1954  

                                                                            Ministro Provinciale         31/VIII/1954 – 23/VII/1956   

                P. Attilio Mellone                             Ministro Provinciale         23/VII/1956 – 12/VII/1962         

                P. Egidio Caggiano                           Ministro Provinciale         12/VII/1962 -15/VII/1968 

                P. Faustino Caruso                            Ministro Provinciale         15/VII/1968 – 2/VII/1974

                P. Antonio Forte                                Ministro Provinciale         12/VII/1974 – 1/VII/1980

                P. Giacinto D’Angelo                        Ministro Provinciale         1/VII/1980 – 17/VI/1986

                P. Gerardo Cardaropoli                 Ministro Provinciale         17/VI/1986 – 27/IV/1992

               P. Valeriano Giordano                       Ministro Provinciale         27/IV/1992 – 18/VI/1998

                P. Giacinto D’Angelo                        Ministro Provinciale         18/VI/1998 – 21/VI/2004

                P. Manlio Di Franco                          Ministro Provinciale         21/VI/2004-17/IV/2010

                P. Emanuele Bochicchio                 Ministro Provinciale         17/IV/2010…

                                                                           ***   ***   ***

                     P R O V I N C I A   O S S E R V A N T E   D E L L A    B A S I L I C A T A                                

         CONVENTI  POSSEDUTI  DALLA PROVINCIA   PRIMA  DELLA  SOPRESSIONE

   Acerenza                             Convento                    S. Maria Maddalena

   Anzi                                    Convento                    SS. Trinità

   Aieta                                               Convento                    S. Francesco

   Brienza                                Convento                    Annunziazione della Beata Vergine Maria

   Balvano                               Convento                    S. Antonio

   Battaglia                              Convento                    S. Maria e Dei Martiri

   Calvello                               Convento                    S. Maria Del Piano

   Carbone                               Convento                    Annunziazione della Beata Vergine Maria

   Castelluccio                         Convento                    Natività della Beata Vergine Maria

   Colobraro                            Convento                    S. Maria di Gesù

   Corleto                                Convento                    S. Maria Maddalena

   Craco                                   C onvento                   S. Pietro

   Marsicovetere                      Convento                    S. Maria

   Missanello                           Convento                    S. Maria delle Grazie

   Orsoleo                                Convento                    S. Maria di Orsoleo

   Pietrapertosa                       Convento                    S. Francesco

   Rivello                                 Convento                    S. Antonio

   Rocca Imperiale                  Convento                    S. Maria delle Grazie

   Rotondella                          Convento                    S. Antonio

   Ruvo                                    Convento                    S. Antonio

   S. Martino                           Convento                    S. Francesco

   Stigliano                              Convento                    S. Antonio

   Tito                                      Convento                    S. Antonio

   Tricarico                              Convento                    S. Antonio

   Tursi                                    Convento                    S. Francesco

   Viggiano                             Convento                    S. Maria di Gesù                  

                                   PROVINCIA   RIFORMATA   DELLA   BASILICATA 

                          CONVENTI   POSSEDUTI   PRIMA   DELLA   SOPPRESSIONE

   Avigliano                 Convento           S. Maria degli Angeli

   Banzi                       Convento           S. Maria di Banzi                                                                                     

   Bernalda                  Convento           S. Antonio

   Caggiano                 Convento           S. Antonio

   Cancellara                Convento           S. Maria Annunziata          

   Forenza                    Convento           S. Maria della Stella

   Genzano                  Convento           S. Francesco (Santo Padre Nostro)

   Grassano                  Convento           Beata Vergine Maria del Monte Carmelo

   Laurenzana              Convento           Beata Vergine Maria alla Neve

   Montenovo              Convento           S. Antonio

   Miglionico               Convento           S. Francesco (Santo Padre Nostro)

   Oppido (Palmira)     Convento           S. Maria di Gesù

   Pisticci                     Convento           Beata Maria Vergine delle Grazie

   Pomarico                 Convento           S. Francesco

   Potenza                    Convento           S. Maria del Sepolcro

   S.Angelo-Le Fratte  Convento          S. Maria Alleluja    

   S. Arcangelo            Convento           S. Michele Arcangelo

   Salandra                  Convento           S. Francesco

   Venosa                    Convento           S. Maria del Monte Carmelo                                                                                                                                                                                           

P R O V I C I A    O  S S E R V A N T E   D I   P R I N C I P A T O 

       C O N V E N T I    P O S S E D U T I   P R I M A   D E L L A   S O P P R E S S I O  N E 

   Acerno                                            Convento        S. Antonio

   Altavilla                                          Convento        S. Francesco

   Cava dei Tirreni                              Convento        S. Francesco

   Cetara                                             Convento        S. Francesco

   Diano                                              Convento        La Pietà

   Eboli                                                           Convento        S. Antonio

   Gioi                                                 Convento        S. Francesco

   Laurino                                           Convento        S. Antonio

   Maiori                                             Convento        S. Francesco

   Montecorvino                                 Convento        La Misericordia

   Montoro                                          Convento        S. Angelo

   Napoli                                             Convento        S. Severo

   Nocera dei Pagani                           Convento        Dei Santi  Angeli        

   Ogliastro                                         Convento        S. Leonardo

   Padula                                             Convento        S. Francesco

   Pisciotta                                          Convento        S. Francesco

   Polla                                                Convento        S.Antonio

   Salerno                                            Convento        Le Grazie

   San Severino                                   Convento        S. Antonio

   S. Angelo                                        Convento        S. Francesco

   Sanza                                              Convento        La Neve

   Sarno                                               Convento        S. Francesco

   Tramonti                                         Convento        S. Francesco

   Vatolla                                            Convento        La Pietà

   Vico Equense                                  Convento        S. Francesco

                CONVENTI  DELLA  PROVINCIA DI PRINCIPATO   DELLA RIFORMA

   Avellino                                          Convento        S. Ferdinando

   Bracigliano                                      Convento        S. Francesco

   Buccino                                           Convento        S. Maria delle Grazie

   Capaccio                                         Convento        S. Antonio

   Campagna                                       Convento        Beata Maria Vergine

   Castellammare di Stabia                 Convento        S. Maria di Loreto

   Cilento                                            Convento        S. Francesco

   Castelluccio                                    Convento        S. Francesco

   Nocera Superiore                            Convento        S. Madre di Dio

   Montecorvino                                 Convento        S. Maria della Pace

   Montella                                          Convento        S. Maria del Monte

   Oliveto                                            Convento        S. Maria del Paradiso

   Prepezzano                                      Convento        S. Antonio

   Salerno                                            Convento        S. Lorenzo  

   Pollica                                             Convento        S. Maria delle Grazie

   S. Andrea di Conza                        Convento        S. Maria della Consolazione

   S. Angelo dei Lombardi                 Convento        S. Maria delle Grazie

   San Severino                                   Convento        SS.ma  Trinità

   Serino                                              Convento        S. Francesco

                                                                         *  *  *           

                                   I L   C O N V E N T O   D I   V I C O   E Q U E N S E

   Si è accennato, anche se sinteticamente, alla storia della Provincia: erede, se così si può dire, di tanto glorioso passato è il Comvento di Vico Equense.

   Esso -così leggiamo in una Monografia di Gaetano Parascandolo del 1858- sorge presso la som-

mità di un monte ad oriente della città, rendendosi ammirevole non solo per la posizione e grandiosità, ma benanco per la magnificenza della chiesa e della torre campanaria, nulla mancandovi per ciò che concerne la nobiltà ed il decoro. Questa chiesa fu fabbricata sull’antichis-

sima chiesetta di S. Maria a Chieia, che prima della venuta de’ Francescani era governata da un’

Estaurita, e nel 1774 fu consacrata dal Vescovo Paolino Pace…Vi si ammirano lunghi ordini di celle,

ameni terrazzi, un bellissimo giardino, ricco di ampie conserve d’acqua e di una grandiosa fontana,

 una larga spianata all’ingresso, un deliziosissimo belvedere e tutt’altro…

   Nel Borgo di Massaquano esisteva una Confraternita dal titolo “del Purgatorio”. In epoca di cui

si ignora la data (1300 c), fu rinvenuta negli anfratti di una roccia nella località detta Chieia, una Icona della Madonna che fu denominata “A Chieia”.

  Siccome a curarne il culto era la sunnominata Confraternita, che, si chiamava “del Purgatorio”, ne prese il nome, aggiungendolo a quello che già possedeva e si chiamò “di S. Maria a Chieia e del Purgatorio”. Col passar del tempo però si cominciò a sentire disagevole il tratto che separava la se-

de (Massaquano) dal luogo del ritrovamento della Madonna e la Confraternita pensò di affidare a un Ordine religioso il culto dell’immagine.

   Fu così che nell’anno 1575, tramite il Feudatario, marchese Ferrante Carafa, furono chiamati a vi- co i Frati Minori.

   La confraternita donò loro la grotta, già trasformata in Cappellina, le “fabbiche annesse” e un oli-

veto per il culto della Beata Vergine, con la promessa di un congruo quantitativo di frumento annuo per il mantenimento della comunità, riservandosi il diritto di proprietà della cappella della grotta e della trecentesca statua tufacea della Madonna.

   In segno di riconoscenza i Frati si impegnarono a celebrare quotidianamente una Messa all’altare della Madonna e, quattro volte all’anno (la prima domenica di quaresima, la domenica in albis, il martedi di Pentecoste e il 15 agosto, date in cui si usava festeggiare la Madonna a Chieia) una Messa solenne.

   Ben presto però i frati trovarono troppo anguste le “antiche fabbriche” e si adoperarono a costruire un conventino (a spese della stessa Confraternita), capace di ospitare oltre 10 frati, i quali si prodi-

garono tanto fra la gente vicana per far conoscere e amare S. Francesco, che a meno di 50 anni dal-

la loro presenza a Vico, il popolo avanzò la richiesta che S. Francesco venisse dichiarato compatro-

no della città. La richiesta venne accolta ed approvata dal Vescovo col suo Capitolo nel secondo de-

cennio del 1600.

   E’ importante ricordare a questo punto che fino a quando il Vescovo Mons. Raffaele Pellecchia

proibì tutte le processioni non parrocchiali, la Statua di S. Francesco, nel giorno della festa, veniva

portata processionalmente attraverso le strade di Vico e, in piazza, ogni anno un Onorevole del Par-

lamento italiano dettava il Messaggio di S. Francesco.

   Col passare degli anni il Convento acquistò sempre maggiore importanza, tanto che, in diverse epoche, si resero necessari lavori di ampliamento e il Convento stesso divenne punto di riferimento per il popolo vicano, fino a quando le vicende storiche ne videro la soppressione.

   Ma fu come un vento di bufera, passato il quale il Convento tornò in possesso dei Frati, ad opera

di quattro religiosi (Ricciardi Luigi fu Luigi; Cardillo Francesco fu Michele; Lamberti Diego fu Pietro e Vigilante Antonio fu Michele; col nome dell’anagrafe civile, come si può notare, perché ancora non si poteva configurare il Convento come entità religiosa) che ne pagarono il riscatto nel 1879.

   Purtroppo non fu possibile riscattare il “giardino” (come citato dal Parascandolo) o l’Oliveto (co-

me lo descrivono le cronache della Confraternita), perché già trasformato in Cimitero. Ancor oggi

è quello il Cimitero Comunale di Vico Equense.

   In breve il Convento riacquistò il suo prestigio nella città di Vico Equense e divenne anche uno dei conventi più importanti nell’ambito della Provincia religiosa: fu sede di Noviziato, di Ritiro sia

dei Religiosi che del Clero locale (ma già nel lontano 1784 c’era stato un Decreto del Vescovo, il

quale stabiliva che i chierici della sua diocesi facessero in questo Convento gli Esercizi Spirituali

obbligatori prima dell’ordinazione) e per ben sette volte (1836, 1880, 1892, 1895, 1898, 1937 e

1940) sede per lo svolgimento e la celebrazione del Capitolo Provinciale.

   La crisi di vocazioni che dagli anni sessanta ha colpito tutti gli Ordini religiosi è stata fortemente risentita anche nel nostro e oggi il Convento, pur continuando ad essere faro di luce per il popolo

vicano, ospita solo cinque Frati.

   Nessuno però può spegnere la speranza in un futuro più florido!